داستان عجیب درباره حضرت رقیه سلام الله علیها
از آنجایی که امسال شبهه ای پیرامون وجود حضرت رقیه (سلام الله علیها) از طریق صدا و سیما مطرح شد این داستان را از کتاب «منتخب التواریخ» نقل می کنم:
در كتاب «منتخب التواريخ»، ص388 چاپ اوّل آمده است: يكي از قبوري كه در شام واقع است، قبر حضرت رقيه بنت الحسين است. پس از آن داستان جالبي را نقل ميكند. مي گويد: شيخ محمدعلي شامي به من گفت: پدربزرگ مادري من سيّد ابراهيم دمشقي سه دختر داشت. دختر بزرگ، شبي در خواب حضرت رقيه (سلام الله علیها) را ميبيند. حضرت رقيه با او مي گويد: به پدرت بگو كه به والي شام خبر بدهد كه در قبر من آب افتاده، بيايد و تعمير كند. دختر خواب را به پدر مي گويد ولي پدر مي ترسد و خبر نمي كند. شب دوم دختر وسط و شب سوم دختر سوم همين خواب را مي بينند و شب چهارم خود سيدابراهيم آن حضرت را در خواب مي بيند و با عتاب به او مي گويد: چرا به والي خبر نمي دهي؟! سيد نزد والي شام رفت و ماجرا را گفت. والي دستور داد علماي شيعه و سني آمدند. والي گفت: قفل حرم به دست هر كس باز شود او متصدّي نبش قبر است. قفل به دست سيدابراهيم باز شد. سيد قبر را نبش كرد و [در حالی که پیکر مطهر حضرتش سالم بود] آن بچه را بيرون آورد و در بغل نگهداشت و قبر را تعمير كرد. سيد پس از پايان كار از خدا خواست خدايا پسري برايم عطا كن. دعاي او قبول شد و سيد مصطفي به دنيا آمد. والي شام ماجرا را به سلطان عبدالحميد عثماني نوشت. سلطان عبدالحميد سيدابراهيم را متولي قبور شريفه كرد. و همين الآن توليت قبور شريفه به دست سيد عبّاس است كه پسر سيد مصطفي است. اين ماجرا گويا در سال 1280 قمري روي داده است.









زنده باشید…میدونید چقدر اعتقادهای جوانها سست شده؟قبلا میگفتیم جوانها الان باید بگیم مردم!متاسفانه عده ای به خاطر دنیای دیگری یا مثلا ریاست چند ریالی ………نمیخوام بگم که وارد سیاست نشم شاید من اشتباه میکنم.از شما بابت این مطلب در مورد خانم رقیه تشکر میکنم.عده ای از همکاران و هملباسان شما هم هستن که به وجود خانم شک دارن …. نمیدونم چرا چهره شما به دلم نشست و احساس میکنم خطری از شما به من نمیرسه به این خاطر ادرس وبلاگم رو هم مینویسم تا بیشتر از مطالب شما استفاده کنم تورو خدا کورکورانه تقلید نکنیم واقیعت هارو از بین نبریم یک کاری میشه که میگیم مصلحت بود و هست که طوری دیگه نشون بدیم فوقش دوتا نه دیگه هر کاری در جامعه میشه بگیم مصلحت نیست باید از بین بره.جواب اون خدارو باید بدیم
سلام و درود؛
دوست عزیز این مطلب شما در پایگاه اینترنتی و بسته فرهنگی عمارنامه منتشرگردید.
http://www.ammarname.ir/link/16626
ما را با درج بنر و یا لوگو در وبگاه خود یاری نمایید .
موفق و پیروز باشید .
عمارنامه http://ammarname.ir/—- info@ammarname.ir
یا علی
بسم الله الرحمن الرحیم… سلام علیکم. متاسفانه پاسخ شما جوابی برای شبهه نیست.. داستان و خواب برای اثبات موضوع سندیت ندارد برادر…. لطفا بیشتر دقت بفرمایید.
ــــــــــــــــــــــ
پاسخ: با عرض سلام و احترام.
اولاً برای اثبات وجود بی بی رقیه (سلام الله علیها) علما و بزرگان دلائل مختلفی از کتب معتبر تاریخی ذکر کرده اند که مجال توضیح آن در پاسخ نظر شما دوست عزیز نمی باشد و حقیر این داستان را به عنوان یکی ازمؤیدهای قوی بلکه اگر این مؤید را در کنار دلائل وجود حضرتش ـ که در کتب مختلف تاریخی آمده ـ بگذاریم، دلیلی قطعی خواهد بود.
ثانیاً حرف شما صحیح است در اینکه خواب حجیت ندارد اما دقت کنید نه تنها این داستان یک خواب معمولی نبوده بلکه نوعی معجزه بوده! سید ابراهیم دمشقی وقتی خوابی را که سه دختر او دیده بودند و بعد خود او میبیند به والی شهر خبر می دهد و بعد از بررسی قبر مطهر حضرتش متوجه می شوند خواب صحیح بوده و پیکر حضرتش را سالم از قبر بیرون می آورند و قبر را تعمیر می کنند.
موفق باشید
خيلي ممنون زيبا بود ولي من خودم خادم امام رضا هستم چيزي كه هميشه يراي من مهم بوده فلسفه اين گونه مسايل و فلسفه اعمالي كه انجام ميدهيم
بر منکرین حضرت رقیه لعنت
پاسخ: با سلام و احترام.
اگر فردی از روی علم و اجتهاد به نتیجه ای رسیده لعن و توهین به او صحیح نمی باشد و تنها برای خود او این نظر حجت می باشد.
اما اگر در اثر جهل و نادانی یا تقلید کورکورانه حرفی بزند باز نباید او را لعن کرد و بهترین عمل دعای در حق اوست اما اگر از روی تعصب کورکورانه و دشمنی این قضیه را منکر شود در این صورت اگر توبه نکند سرانجام ناگواری در انتظار او خواهد بود.
موفق باشید
سلام.
شبهه جدید که پیش آمده در خصوص اینکه حضرت رقیه فرزند امام حسین نبوده، لطفا جواب این شبهه رت دهید و به ما خبر دهید.
التماس دعا.
پاسخ: با عرض سلام و احترام.
در جواب اين سؤال، به اين مطلب توجه كنيد:
1. سليمان بن ابراهيم قُندوزي حنفي در كتاب خود به نام «ينابيع الموده» در جلد دوم، بابي دارد در شهادت حضرت امام حسين(علیه السلام). در اين باب، از «مقتل ابي محتف» مطالبي را درباره امام حسين(علیه السلام) آورده است. در صفحه 416 جلد دوم چاپ هفتم، سال 1371 هجري شمسي، از انتشارات «الشّريف الرّضي» قم، چنين ميگويد: «و من كلام له عند وداعه مع اهله: اللهم انك شاهد علي هؤلاء القوم الملاعين انّهم عمدوا ان لا يبقون من ذرية رسولك… ثم نادي: يا امّ كلثوم! و يا سكينة! و يا رقيّه! و يا زينب! يا اهلبيتي عليكنّ منّي السّلام…»
در جلد يازدم «احقاق الحق»، ملحقات، در ص 633، متن «ينابيع الموده» را آورده است و گفته است كه در «ينابيع الموده»، ص 346 چنين آمده است: «… يا ام كلثوم! و يا سُكَينة! و يا رقيه و يا عاتكة و يا زينب…»
كتاب احقاق الحق، نوشته قاضي نور الله حسيني مرعشي شوشتري است. حضرت آيةالله نجفي مرعشي، بر اين كتاب تعليقات و ملحقاتي دارد. اين تعليقات و ملحقات بسيار مهم است. كتابخانه آيةالله نجفي مرعشي اين كتاب را به چاپ رسانده است. در مسائل اختلافي بين شيعه و سني، داور خوبي است. اين كتاب به زبان عربي است.
2. در «كشف الغمه» جلد دوم، چاپ اول، تبريز، 1381 هجري قمري، ص 38 ميگويد: قال كمال الدين: كان له من الاولاد ذكورا و اناثا عشرة، ستة ذكور و اربع اناث.
كمال الدين ميگويد: امام حسين ده فرزند داشت. شش پسر و چهار دختر. كمالالدين از دخترها زينب، فاطمه و سكينه را نام برد و چهارمي را نام نميبرد، (بحارالانوار، ج 45، ص 331 نيز همين حرف را از كمالالدين بني طلحه نقل كرده است).
3. نويسنده كتاب «ناسخ التواريخ»، سيد الشهداء در ص 238، چاپ سوم جلد چهارم آورده است: محمد بن طلحه شافعي در «مطالب السؤل» ميگويد: امام حسين(علیه السلام) چهار دختر داشت: فاطمه، سكينه، زينب و چهارمي را نام نبرده است.
4. در كتاب «كامل بهائي» نوشته حسن بن علي بن محمد بن علي بن حسن طبري، معروف به عماد الدين طبري، در ص 179، ج دوم، چاپ اول، قم، مؤسسه طبع و نشر قم، 1376 شمسي ميگويد: در كتاب «حاوية در مثالب معاوية» آمده است كه زنان خاندان نبوت در حالت اسيري، حال مرداني را كه در كربلا شهيد شده بودند، مخفي ميداشتند و به پسران و دختران آنان ميگفتند: پدرتان به سفر رفته و برميگردد. پس از آنكه به دستور يزيد زنان و كودكان اسير را در جوار خانه يزيد جاي دادند، در ميان آنان دختركي چهار ساله شبي خواب ديد. از خواب بيدار شد و گفت: بابام حسين كجاست؟ همين الآن او را در خواب ديدم و خيلي هم پريشان بود. زنان و كودكان، همه به گريه افتادند. سر و صداي گريه يزيد را از خواب بيدار كرد. يزيد گفت: چه خبر است؟ گفتند: بچهاي پدرش را ميخواهد و براي همين زنان و كودكان گريه ميكنند. يزيد دستور داد: سر پدرش را ببريد و در كنار او بگذاريد. مأموران يزيد سر امام حسين را آوردند و در برابر چشمان آن بچه قرار دادند. دختر چهار ساله وقتي نگاهش به آن سر افتاد ترسيد و فريادي برآورد و پس از آن بيمار شد و وفات كرد.
جناب شيخ عباس قمي در منتهي الامال، ج اول، ص 807، فصل هشتم، ورود اهل بيت(علیهم السلام) به مجلس يزيد، انتشارات هجرت، عين عبارات كامل بهائي را نقل كرده است و اشعاري را هم كه در كامل است، آورده است.
آنچه در «كامل بهائي» آمده، نشان ميدهد دختري از امام حسين(علیه السلام) در شام وفات كرده است و در مآخذ تاريخي ديگر آمده است كه امام حسين(علیه السلام) دختري به نام رقيه دارد. بر اين اساس ميتوان گفت: آن دختر كه در شام وفات كرد، همين رقيه است. البته رقيه همسر مسلم بن عقيل كه دختر حضرت علي(علیه السلام) است، جزو اسيران بود و او هم در شام وفات كرده است. با اين حساب، در شام دست كم دو نفر به نام رقيه مدفون هستند. يكي دختر چهار ساله امام حسين(علیه السلام) و ديگري همسر مسلم بن عقيل.
5. نويسنده كتاب «چهره درخشان شام» آورده است كه در كتاب «لهوف» نوشته سيد ابن طاوس، در وقت وداع امام حسين(علیه السلام)، نام رقيه هم بر زبان امام آمده است. من به يكي از نسخههاي چاپ سنگي مراجعه كردم، كلمه رقيه نيامده بود ولي در لهوفي كه اخيرا توسط عباس عزيزي ترجمه شده نام رقيه هم آمده است.
6. در كتاب «منتخب التواريخ»، ص 388 که مطلب آن را در این پست ذکر کردیم.
موفق باشید
تذکر1: این مطلب را از نرم افزار پرسچو نقل کردیم.
تذکر2:در دیداری که امسال حقیر با چند تن از طلاب با حضرت علامه سیّد جعفر مرتضی عاملی (زید عزه) داشتیم یکی از دوستان ما از ایشان درباره وجود نازنین بی بی رقیه (سلام الله علیها) سؤال کردند و معظم له در پاسخ به این سؤال نظر شریفشان را بیان کردند و در یک جمله فرمودند: بنده شکی در وجود حضرتش ندارم.
این نکته را بدانید که حضرت علامه سیّد جعفر مرتضی عاملی (زید عزّه) به گفته ی بزرگان تاریخ اسلام مثل علامه عسکری (رحمة الله علیه) یگانه عالم تاریخ شناس اسلام در زمان ما هستند و ایشان در وصف این عالم بزرگ فرمودند که: مثل ایشان را در تاریخ اسلام در زمان معاصر نمی شناسم. این نکته را از مجموع آثار ایشان می توان فهمید و اهل علم به این مسأله معترفند. حجة الاسلام رسول جعفریان(زید عزّه) که کتب بسیاری در زمینه تاریخ دارند، ریزه خوار سفره علم ایشان هستند و همیشه با خضوع تمام در برابر این عالم بزرگ جهان اسلام زانو می زنند.
خداوند متعال انشاءالله بر عمر شریف این عالم ربانی بیفزاید. انشاءالله
تذکر3: کتاب معارف دین (جلد سوم) اثر حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی مدظله العالی منتشر شد. معظم له در فصل سیزدهم این کتاب که اختصاص به تاریخ دارد به رد شبهه عدم وجود حضرت رقیه (سلام الله علیها) پرداخته اند و پاسخهای جامعی ارائه داده اند. ایشان با دلایلی که بیان کردند از وجود مقدس حضرت رقیه خاتون دفاع نمودند.
بسم الله الرحمن الرحیم… سلام علیکم.. ممنون از پاسخ . اما منظور بنده نفی مسئله نبود شیوه پاسخ بود.. حقیر هر وقت گرفتاری خاصی دچار میشوم روضه بی بی حضرت رقیه سلام الله علیها را میخوانم و …. اما برخی خواب ها هرچند از طرق مستند رسیده باشد نمیتوان اسناد نمود.. در مورد ایشان اختلافات بسیار است برخی مانند شیخ مفید نیز نامی از این دردانه نبرده اند و یا شهید مطهری در حماسه حسینی…
پاسخ: جواب شما دوست عزیز در نظر «الودود» داده شده است.
البته ادله موجود درباره وجود نازنین حضرت رقیه (سلام الله علیها) بیش از این است و تنها گوشه ای از آن را در یکی از نظرات این پست درج کردم. انشاءالله اگر خداوند توفیق بدهد ادله را به طور کامل تحقیق می کنم و در وقتی مناسب در مقاله ای به ذکر آنها می پردازم.
این نکته را هم توجه داشته باشید که شهید مظلوم مطهری (رحمة الله علیه) متخصص در عرصه تاریخ اسلام نبودند هرچند دارای جایگاه بلند علمی بودند و در این مسائل باید به متخصصین این رشته مثل علامه سیّد جعفر مرتضی عاملی (زید عزّه) که در قید حیات می باشند رجوع کرد. این نکته را هم توجه داشته باشید که مرحوم شهید مطهری (رحمة الله علیه) انکار این قضیه را در مجموع یادداشت های خود ذکر کرده اند و ناشر محترم در بخش پنجم حماسه حسینی، یادداشت های خام ایشان را که هنوز در مورد آنها شاید تحقیق کامل صورت نگرفته بود در کنار سخنرانی های ایشان که دیگاه نهایی او بوده است با هدف انتشار آثار جدید از این بزرگوار به چاپ رسانیده بودند و خود ناشر در مقدمه این کتاب می گوید: در مجموع شاید شهید مطهری قصد داشته در این موضوع تحقیق کند و نظر نهایی خود را در این باره اظهار نکرده بود و نمیتوان ادعا کرد که ایشان ماجرای شهادت دختر کوچک امام حسین در شام را قبول نداشته است!
نکته دوّم اینکه شما فرمودید مرحوم شیخ مفید (رحمة الله علیه) از حضرت رقیه نامی در کتبشان نبرده اند.
در جواب می گویم: اینکه شیخ مفید ـ یا شهید مطهری ـ نامی از ایشان نبردند دلیلی برعدم وجود نازنین حضرتش نمی کند و اگر بخواهم جوابی جدلی به شما بدهم می گویم: مشهور علمای بزرگ چه در گذشته و چه در زمان حال وجود حضرتش را قبول دارند از جمله استاد مرحوم شیخ مفید؛ مرحوم شیخ صدوق که معروف به رئیس المحدثین هستند وجود نازنین حضرتش را قبول دارند. در یکی از مقالات مطالعه می کردم که مرحوم شیخ عباس قمی – که در ارادت وی به اهل بیت علیهم السلام شکی نیست – در کتاب «نفس المهموم» که در رابطه با وقایع کربلا است و نیز در «منتهی الآمال» که بخش مهمی را به وقایع کربلا اختصاص داده است میگوید: من در هیچ سند معتبری راجع به حضرت رقیه چیزی ندیدم اما چون شیخ صدوق آن را نقل کرده است و ایشان را قبول دارم، از قول وی آن را نقل میکنم.
سلام علیکم به دوست ناشناس… متاسفانه شیعه همیشه از امثال برخی شما بیشتر آسیب میبیند تا وهابیت و دشمنان اهل بیت علیهم السلام… .. ناشناس !! بهتر نیست به جای لعن مطالبی در اثبات این عزیز بی بی حضرت زینب سلام الله علیها بیان بفرمایید…
سلام.
ممنون از پاسختون…..
بسم الله الرحمن الرحیم… انشالله (( فرمودین : مشهور علمای بزرگ چه در گذشته و چه در زمان حال وجود حضرتش را قبول دارند ))… بحث فقهی نیست یک بحث و اشکال تاریخی است . سخنان ایشان در سیماهم منکر وجود حضرتش نبود فقط فرمودن فرزند امام حسین علیه السلام نبوده اند.(نمیشود گفت ایشان تاریخ نمیدانسته اند و یا تاریخ کم مطالعه داشتند).. در مباحث تاریخی متاسفانه حتی در تاریخ وقایع عاشورا و حوادث بعد از آن تحریفات زیاد بوده… اشکال بنده فقط استناد به خواب بود…
بسم الله الرحمن الرحیم انشالله مشرف شده اید حرم نورانیش… در همان نزدیکی ها حرمی است بنام خانم (سکینه بنت علی علیه السلام) سایتی هم دارند نمیدانم فعال است یا خیر… این حرم هم بر اساس یک خواب درست شده و متولی آن حرم که روحانی بزرگواری هم هستند می فرمودند ایشان فرزند حضرت زهرا سلام لله علیها و حضرت امیر علیه السلام هستند !!! شما که مطالعه تاریخ دارید اگر فرصتی داشتین در این مورد هم تحقیقی بفرمایید….
پاسخ: با سلام و احترام.
مرحوم شیخ مفید در کتاب (ارشاد، ج1، صص 355 و 356) 26 فرزند برای امیرالمؤمنین علیه السلام ذکر می کنند ولی نامی از “سکینة” نمی برند.
اما این سؤال شما از استاد پیشوایی ـ که استاد تاریخ اسلام هستند ـ پرسیده شده و ایشان پاسخ فرمودند که امیرالمؤمنین علیه السلام از حضرت زهرا سلام الله علیها دو دختر بیشتر نداشتند و دختر سومی از ایشان نقل نشده است اما ایشان در مجموع می فرمایند شواهدی در دست داریم که امیرالمؤمنین علیه السلام از همسران دیگر خود دختری به این اسم داشته اند.
البته باید در این زمینه بیشتر تحقیق کرد و از متخصصین تاریخ اسلام در این مورد سؤال کرد تا بتوان به نتیجه ای قانع کننده رسید. بنده نیز در این زمینه تخصصی ندارم و هنوز تحقیقی جامع انجام نداده ام.
فایل صوتی استاد پیشوایی را می توانید از لینک زیر دانلود کنید.
لینک فایل صوتی: http://www.askdin.com/attachments/11305d1314010717-6.peshvayi.mp3
موفق باشید
تمام مشگلات و اختلافات ما حل شد و همين يكى باقى مانده؟ سر و جانم فداى حسين و خانواده أش. اين چه بحثيه كه شروع كرديد؟ خجالت بكشيد از خود اين بانوى عزيز. خداوند همه ما را به راه راست هدايت كند. امين
سلام من نظری در مورد مسایل بالا ندارم چون علمشو ندارم اما این قضیه خواب رو از نظر عقلی ندارم چون اگه قرار به قدرت معجزه باشه هزاران روش بهتری برای ترمیم قبر وجود داشت معمولا عده ای برای قدرت طلبی و منفعت دنیا خواب زیاد میبینن الهم عجل لولیک الفرج البته اینم از مشکلات زمان غیبته
سند تاریخی محکمی داره یا نه؟
پاسخ: از کتاب منتخب التواریخ این قضیه رو نقل کردیم.
آقا خیلی ممنون در مورد حضرت رقیه بیشتر بنویس
سلام برادر گرامی لطفا کتاب آقای تبریزی در مورد حضرت رقیه جهت دانلود بزارین ارادتمندتان
سلام.
انشاالله با اجازه ایشون pdf این کتاب رو میذارم.
ایشون اجازه دادن.
انشاءالله بزودی فایل pdf این کتاب رو قرار میدم.
بنا به درخواست شما دوست عزیز و با اجازه مؤلف و ناشر این کتاب، فایل PDF این مجموعه جهت دانلود در وبگاه قرار داده شد!
لینک: https://hr-fallah.ir/?p=3400
دررابطه ی وجود حضرت رقیه س همین کافی است که جنازه ی این بزرگوار توسط ابراهیم دمشقی که داستان ان دربالاذکرشدنبش قبرشده است.وبگفته خود ابراهیم دمشقی اثارجراحت روی بدن این مخدره نمایان بود. که درکتاب منتخب التواریخ ذکر شده است.همچنین یکی ازعلمای اهل تسنن شافعی به نام شبلنجی دراین رابطه میگوید. من ابتدا قبول نداشتم که دراین مکان دختر 4ساله ای دفن است ومعتقدبودم که دختر امام علی دفن است.امابعدازنبش قبر ودیده شدن جنازه ی دختر کوچکی مطمءن شدم که دختر امام علی نیست. زیرادختدرامام علی زن مسلم بن عقیل است.ومطمءن شدم دخترامام حسین است. این مطلب در کتاب نور البصارامده است.صفحه ی 160 .حال باوجود این داستان که به اذن خدا برای اثبات وجود این حضرت اتفاق افتاده تادیگردهان یابه گویان دررابطه ی حضرت رقیه بسته شود نمیدانم چرابعضی از اقایون به راحتی به خوداجازه میدهند سند اسارت کاروان امام حسین رازیرسوال ببرند. حال انکه به اذن خداوند این حضرت رادرخرابه ی شام دفن کردند تاسندی باشد که کاروان رابه خرابه اورده اند.وپیامبرمیفرمایند؛ گناه گمراه کردن یک نفر برابرباگناه گمراه کردن تمام بشراست.این روخطاب به علمایی گفتم که به خود اجازه میدهند به راحتی درمورد اولاد حضرت زهرا نظر بدهند ومیگویند اگر هم اشتباه باشد گناهی برمانیست.دوستان به راحتی ازکنارداستان حضرت رقیه نگذرید زیراامروزمیگویند رقیه ای نبوده وکمکم فردااسارت کاروان رو زیر سوال میبرند.اداستان نبش قبرحضرت مورد تایید اکثرمراجع نیزمیباشد وسندمحکم تاریخی داردواین ماجرادر نهایت 200سال پیش اتفاق افتاده وخیلی نیز به قدیم برنمیگردد.وهوشیارباشیم که یک عده شهادت حضرت زهرارانیزمنکرندواگرامروزاز این ماجرابه راحتی بگذریم فرداعاشورارانیز زیرسوال میبرند.
سلام ودرود خدای متعال بر حضرت محمدو خاندان پاکش
بانظر علی موافقم
صلی الله علیک یارقیه بنت الحسین
احسنت ..بانظرعلی موافقم
احسنت بانظرشماموافقم بعضیهاهمین چندسال اخیراین بحثهاروراهانداختن نمیدونم قصدشون چیه قدیمهااین بحثهااصلانبودوچقدرمردم دارن حاجت میگیرن بازم بعضی ها…
دست کوچک میکند مشکل گشایی بارها میشودباجلوه اش اسانترین دشوارها گفته انداصلانبوده دختری بااین صفات کیست پس انکه دهد صحت به این بیمارها خواب ابراهیم وخواب دخترش کافی نبود هرکسی رانیست فیض درک این اسرارها مرجع تقلیدها پابوسی اش رامیکنند مینویسندازکراماتش همه اعصارها
سلام
ممنونم از این مطلب زیباتون
من چند وقته پیش این شبهه رو از زبان یکی از مسیولین اداره شنیدم که باور کنین تو این مدت دیوانه شدم تا که امروز ساعت 3 شب خوابه عجیبی دیدم که دوست ندارم بازگو کنم که برخی فکر کنن قصیده سرایی میکنم ولی بعد از بیدار شدن اومدم تو سایتا و اولین سایتی رو هم که دیدم تصادفا سایت شما بود.
خدا خیرتان دهد
جانم فدای دو دسته بسته ات یا رقیه
سلام متن عالی بود
سلام ممنون از سايت خوبتون لطفا اگه امكان داره ادرس وبلاگ منم به لينك هاتون اضافه كنيد عزيزاني كه اين نظر خوندن به وبلاگم بيايد لطفاhekayatestan.blogfa.com
با عرض سلام و احترام خدمت شما دوست عزیز.
بینندگان با خواندن نظر شما از آنجایی که آدرس وبلاگتون رو درج کردید از وبلاگ شما بازدید به عمل خواهند آورد
با عرض سلام و احترام خدمت شما دوست عزیز.
بینندگان با خواندن نظر شما از آنجایی که آدرس وبلاگتون رو درج کردید از وبلاگ شما بازدید به عمل خواهند آورد.
موفق باشید
سلام.علیکم.بااحترام به همه نظرمن موافق است من به خواب اعتقاد دارم واین چیزها برای من اتفاق افتاده اما نه در مورد اهل بیت وقتی ادمهای عادی به اذن خداوند در خواب ما میایند در مورد اهل بیت که دیگر شک نداره ممنون
این داستانها ساختگی است
نمیدونم چرا چنین حرفی میزنی ولی اون یهودی که بویی از اسلام نبرده بود ولی از حضرت رقیه (س) حاجت گرفتم ساختگیه؟
من خودم حاجت هایی از ایشون گرفتم که اصلا با عقل خودم جور در نمیومد که چنین اتفاق خیری برام رقم بخوره.
بی بی رقیه باب الحوائجه و کسانیکه ایشون رو قبول دارن میدونن چی میگم. من هر کسی رو دیدم که حاجت گرفته از شخصی جز ایشون یجورایی به نظرم عقلانی بوده ولی ایشون اونقدر پاک و مطهر هستن که زبون من و واژگان جهان عاجزند از توصیف ایشون و کسیکه این موضوع رو درک کنه بخدا جرات نمیکنه وقتی ذکر ایشون به وسط میاد پاش رو تو اون مجلس دراز کنه دیگه چی برسه به قبرشون دست بزنه و واسه همینه که میترسیدن (البته بهتره بگیم جرات نداشتن چون ترس با جرات متفاوته)
کمی دقت در واقعه سال وخلیفه عثمانی که انجام شود ساختگی بودن مشخص می شود
یخداا
سلام دوست عزیز. من در فیس بوک ایران یک گروه ایجاد کردم و تمام پست های اونو مختص حضرت قرار دادم و با اجازت از مطالب مربوط به حضرت رقیه در اونجا استفاده میکنم.
ان شاء الله اجرتم باشه با خود بی بی رقیه (س) که هر دعایی جز این برات بکنم در حقت جفا کردم
یا حق
در کتب معتبر بسیاری امده اسم حضرت مثل لهوف مقتل ابی مخنف وکتب مخالفین هم مثل ینابیع الموده نقل از ابی مخنف علی ابن ابی القاسم بیهقی نتوفای565 در کتاب لباب الانساب والالقاب در مورد فرزندان امام حسین علیه السلام می نویسد
الطبقة السابعة الحسینیة و… أما الحسینیة فهُم من أولاد الحسین بن علی و لم یبق من أولاده إلا زین العابدین و فاطمه و سکینه و رقیّه خوب چه شده که فورا حکم میکنید که اثری از اسم مبارک ایشان قبل از قرن هفت نیست ؟؟؟؟ سرعت در جور به خاندان ابی عبد الله میکنید؟؟؟؟؟ وقتی علمای حدیث شناس راوی شناس سند شناس مثل سید ابن طاووس اثبات میکنند قطعا تقوای ایشان بسیار بیش از این است که تهمت بزنند ودروغ جعل کنند قطعا ایشان اسنادی دیده اند که به دست ما نرسیده قطعا رفقای ثقه روایت وسند شناسی داشته اند که سینه به سینه یا خودشان در اسناد دیده اند واینها همه قانع ومطمئن میکند انسان را مثل بحث روایات کتب اربعه که 400 اصل شده 4 کتاب حالا ما بیاییم بگوییم چون یک راوی را نمیشناسیم ضعیف است خیر شاید مرحوم کلینی 10 روایت دیده یکی را اورده .مصیبت زمانی شروع میشود که با منطق ارسطویی میخواهند محدث ومورخ شوند مورّخ خبیر، عمادالدین طبری، در «کامل بهائی لاءالدّین طبری این کتاب کم نظیر را در سال ۵۶۷ ه .ق تألیف کرده، و در نگارش آن از منابع باارزش فراوانی استفاده نموده که متأسّفانه اغلب آنها به دست ما نرسیده خوب با این وضعیت اسفبار حفظ کتب تاریخی وبا این جو تقیه وبا این جو تلاش در محو اثار ائمه اطهار…وبا علم به تقوا وخبرویت محدثین شیعه این اطمینان جلب میشود ای بسا که روایاتی اخباری را ثقات سینه به سینه نقل کرده اند یا اسنادی بوده که یک نفر داشته بعد محو شده اینها همه باهم قرائن قطعیه را اثبات میکندسنددیگر علامه حائری در «معالی السبطین» از کتاب «المنن»، باب دهم از عبدالوهاب بن شافعی مصری (متوفای ۹۷۳ قمری) نقل می کند که نزدیک مسجد جامع دمشق، بقعه و مرقدی وجود دارد که به مرقد حضرت رقیه سلام الله علیها معروف است. بر روی سنگی واقع در درگاه این مرقد چنین نوشته شده است هذا البیت بقعةٌ شُرّفت بآل النّبی (صلی الله علیه وآله وسلّم) و بنت الحسین الشهید، رقیّه ازمهمترین و قدیمترین مأخذی که در خیل فرزندان رنجدیده و ستم کشیده سالار شهیدان علیه السلام درکربلا از وجود دختری موسوم به رقیّه علیهاالسلام درکنارسکینه علیهاالسلام خبر می دهد، قصیده سوزناک سیف بن عَمیره، صحابی بزرگ امام صادق علیه السلام است.
و رقیّة رقّ الحسود لـــضعفها و غدا لیعذرها الّذى لم یعذرسیف بن عَمیره نخعی کوفی، از اصحاب بزرگوار امام صادق و امام کاظم علیهماالسلام و از راویان برجسته و مشهور شیعه است که رجال شناسان بزرگی چون شیخ طوسی در فهرست، نجاشی در رجال، علامة حلّی در «خلاصه الاقوال»، ابن داود در «رجال»، و علاّمه مجلسی در «وجیزه» به وثاقت وی تصریح کرده اندخوب وقتی یکی از نزدیکان امام صادق نقل میکند این برای انسان عاقل کافیست حتی با خبر محفوف به قرائن اگر واحد هم باشد قران با ان تخصیص میخورد وقتی دست از عموم ایه بر میداریم اثبات یک حکم تاریخی با این همه قرینه از جمله خود این مضجع شریف واینهمه روایات معتبر از کرامات متوالی خود این کمتر از روایت نیست با اینهمه قرائن هر شخص منصصفی به یقین میرسد حال سوال جدی از این اقایان امثال اقای مطهری استاد فیلسوف ودیگران است که شما در مباحث اصول البته مطهری در اصول هم صاحب نظر نبودند میایید وحکم به حجیت بر خی ظنون میکنید که جای بحث دارد خودش چه شده که اینجا با اینهمه قرائن باز یک مسیر خلاف را طی میکنید این فرق ممشا از چیست ؟؟؟؟ایا نمیبینید چطور خدا انتقام میگیرد از منکرینش ؟؟؟؟؟فاعتبروا یا اولی الالباب
لطفا داستانی زیبا از حضرت رقیه و پدر بزرگوارشان به اشتراک بزارید
ممنون میشم تا این تاریخ به مطلب نیاز دارم
94/11/17
به نظر من بزارید گفتار رفتار کردار واعمال وسیره اون تعداد انسانهای با شرافت و صالح در همه اعصار در زنگیمون پیاده کنیم بعد اگه وقت اضاف اوردین به این موضوعات بی نتیجه فکر کنید .این قبیل سوالات اگه قرار بود جواب قطعی داشته باشه که پس از گدشت صدها وهزاران سال به اونیک جواب قطعی داده بودند.این موضوعات فکر کردن نداره.بهتر رفتار ومنش پدر این طفل سه ساله رو در زندگی پیاده کنیم . برای نمونه اختلافی بود بین علما که پس از مرگ معاد انسان جسمانی است یا روحانی بز گی پاسخ داد تو زندگی این دنیا رو ازدست نده درست زندگی کن بر مبنای اصول اخلاقی.هر وقت که مردی میفهمی جسمانی لست یا روحانیه اخه واسه ادم درستکار جسمانی یا روحانی بودنش فرق نمیکنه..