سؤال:

در قرن هاي اخير چنين مرسوم بوده است كه عامه شيعيان در روز نهم ربيع ـ با توجه به نسبتي كه به اين روز مي دهند ـ توجهي خاص به اين روز داشته و مجالسي را در آن تشكيل مي داده اند. از صحت و سقم اين انتساب كه بگذريم آن چه موجب نگراني است انجام اعمال و گفتار خلاف شرعي است كه در بعضي از اين مجالس صورت مي گيرد و از ساحت فرد مسلمان و شيعه ي اهل بيت (عليهم السّلام) به دور است. و آن چه بر اين نگراني مي افزايد وجهه ي شرعي دادن بعضي افراد به اين اعمال خلاف شرع است كه با بهانه ي «رفع القلم» و… انجام مي گيرد. متأسفانه در سالهاي اخير و با امكانات جديدي هم كه به وجود آمده، امكان ضبط تصاوير يا صوت اين مجالس براي شركت كنندگان در آن به سهولت وجود دارد كه در بعضي موارد اين فيلم ها و صوت ها به كشورهاي مجاورمان كه شيعيان و اهل تسنن در كنار يكديگر زندگي مي كنند نفوذ يافته و باعث ايجاد فتنه و ريختن خون پاك شيعيان آن منطقه گرديده است. با توجه به نكاتي كه گفته شد خواهشمند است نظر شريف معظم له را نسبت به اين سؤالات بيان فرمائيد.

1. حكم برپايي اين گونه مجالس با صورتي كه گفته شد چيست؟

2. شركت در اين مجالس چه حكمي دارد؟

3. نظر حضرت عالي درباره «رفع القلم» كه مجوز انجام بعضي گناهان و مناهي در اين ايام مي شود چيست؟

4. توصيه اي را به اين افراد بيان فرمائيد.

پاسخ ها:

رهبر معظم انقلاب، آیت الله العظمی خامنه ای

سلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بسمه تعالى

هرگونه گفتار يا كردار و رفتارى كه در زمان حاضر سوژه و بهانه به دست دشمن بدهد و يا موجب اختلاف و تفرقه بين مسلمين شود شرعاً حرام اكيد است.

موفق و مؤيد باشيد.

—– Original Message —–

From: fatwa@leader.ir

To: mahdi.noor@gmail.com

Sent: Sunday, April 08, 2007 9:39 PM

Subject: Istifta

آیت الله العظمی نوری همدانی

بسمه تعالي

سلام عليكم

ج: چيزي به عنوان رفع قلم در روز به خصوصي نداريم و مسلمانان بايد از تفرقه بپرهيزند و از هر چيزي كه موجب وهن مذهب مي باشد جداً اجتناب نمايند.

حسين نوري همداني

—– Original Message —–

From: “|Office of A.Noori hamedani|” <estefta@noorihamedani.com>

To: mahdi.noor@gmail.com

Sent: Sep 9, 2007 10:26 PM

Subject: |Javab Estefta |

آیت الله العظمی مکارم شیرازی

اولاً: روايتي با عنوان رفع قلم در آن ايام مخصوص در منابع معتبر نداريم.

و ثانياً: بر فرض چنين چيزي باشد كه نيست مخالف كتاب و سنت است و چنين روايتي قابل پذيرفتن نيست و حرام و گناه در هيچ زماني مجاز نيست هم چنين سخنان ركيك و كارهاي زشت ديگر.

 و ثالثاً: تولّي و تبرّي راه هاي صحيحي دارد نه اين را ههاي خلاف.

هميشه موفق باشيد

85/5/14

 آیت الله العظمی بهجت

بسمه تعالي

ج1و2: تقيه از أوجب واجبات است و محافظه كاري كامل در مواردي كه معرضيت احتمالي خلاف تقيه دارد لازم مي باشد.

ج3: مخصِصّي براي دليل معصيت نيست و توسعه در امهال توبه محتمل است.

ج4: معلوم شد.

آیت الله العظمی تبریزی

سؤال:

معمولاً در مراسم عيدالزهراء (عليهاالسلام) كف زدن، پايكوبى، رقص… و حتى امورى كه جميع فقهاء صريحاً فتوى به حرمتش دارند را مستند به حديث رفع القلم مى دانند. آيا اين حديث سنداً صحيح است؟ و اگر بالفرض روايت صحيحه باشد معناى حديث چيست و از آن چه برداشت مى شود؟

پاسخ:

بسمه تعالى؛ روايت مزبور صحيح نيست و فرقى بين ايام نيست و معصيت، معصيت است، والله العالم.[1]

سؤال:

ان بعض الناس يفعلون القباحي و المنكرات في يوم التاسع من الربيع و يعتقدون ان لاذنب لهم بالرتكاب هذه الاعمال الشنيعة! حيث انهم يستدلون بفعل هذه الاعمال بالرواية المعروفة ب(رفع القلم) هل صح هذه الرواية؟ و ما هو حكم هذه الاعمال التي كان موجباً لوهن الشيعة في وهلة الاول و موجباً لتفرق المسلمين و تكفير الشيعة في وهلة الثانية؟

ترجمه سؤال:

بعضي از مردم در روز نهم ربيع به انجام قباحي و منكرات مي پردازند و اعتقاد دارند كه گناهي به خاطر انجام اين گونه اعمال براي آنها ثبت نخواهد شد! از آن جا كه اين افراد براي انجام اين اعمال تمسك به روايتي معروف به (رفع القلم) مي كنند، آيا اين روايت صحيح مي باشد؟ و حكم انجام اين گونه اعمال كه در نظر اول موجب وهن شيعه مي شود و در نگاه دوم نيز باعث تفرقه ميان مسلمين و كافر ناميدن شيعيان خواهد شد، چيست؟

آیت الله العظمی فاضل لنکرانی

لم يصح رفع القلم، بل كلّ مسلم مؤظف بواجباته الدينية ولا فرق بين ايام السنة، ولا يجوز فعل مايوجب الفرقة بين المسلمين أو وهن الشيعة.

هيئة الافتاء

From: سماحة آية الله العظمي الشيخ الفاضل اللنکراني (fazel@lankarani.com)

To: mahdi_noorbaran@yahoo.com

Date: Monday, April 23, 2007 7:47:23 AM

Subjec:  الجواب ـ ٢٨٢٣٩

ترجمه:

حديث رفع القلم صحيح نيست، بلكه هر مسلماني مؤظف به انجام واجبات ديني بوده و فرقي در ايام سال نسبت به آن وجود ندارد، و انجام اعمالي كه موجب تفرقه مسلمين يا وهن شيعه شود جايز نيست.

آيت الله العظمي موسوي اردبيلي

بسمه تعالي

لايجوز ارتكاب المحرم بلا فرق بين اليوم التاسع من الربيع و غيره كما لا تجوز الاعمال الموهنة للشيعة او الموجبة لتكفيرهم او تشديد الاختلاف والفرقة بين المسلمين وفق الله الجميع للصواب و التسديد.

ترجمه:

انجام دادن محرمات جايز نيست و در آن فرقي بين نهم ربيع و روزهاي ديگر نيست همان گونه كه انجام اعمالي كه موجب وهن شيعه يا كافر ناميدن آنها و يا تشديد اختلافات و تفرقه بين مسلمانان مي شود نيز جايز نيست. خداوند همه را به حق و صواب هدايت فرمايد.

آيت الله العظمي سيد محمدصادق روحاني

حديث رفع القلم غير صحيح و من يعمل مثقال ذره شراً يره الا اذا تاب؛

ترجمه:

روايت رفع القلم صحيح نيست و هركس به اندازه ذره اى كار بد انجام داده باشد نتيجه آن را مى بيند مگر آن كه توبه كند.

آیت الله مصباح یزدی

برادر گرامي،

سلام عليكم و رحمة الله

همان طور كه بزرگان فرموده اند، هرگونه عملي كه منشأ شدت خصومت و اضرار به مال و جان و عرض شيعيان باشد ممنوع است و موجب مشاركت در گناه هتك حرمت شيعيان مي شود. از خداي متعال مسألت داريم اسلام و تشيع را از شرّ جاهلان حفظ فرمايد.[2]

From: mesbah@mesbahyazdi.org

To: mahdi.noor@gmail.com

Sent: Tue, Apr 24, 2007 at 9:56 AM

Subjec:  پاسخ به سؤال ـ کد ١۵١٨